的审判者，在祂里面有丰盛的慈爱与生命，od既然是圣洁的那么祂的话圣经同样是圣洁的。唯有人心充满罪恶，所以在od话语上必须认真对待，凡事出于爱用爱心说诚实话。假师傅不是我创造的名词，那是保罗一而再再而三的在圣经中警告过的，求圣灵帮助弟兄姊妹能更好的认识理解od的话语。继续昨天哥林多后书4:16～5:10节的经文，愿我esushrist赐福与弟兄姊妹，同时也求圣灵大大浇灌弟兄姊妹使我们能更好的认识od的话语。［］讲到了四章十八节，今天接着从五章开始讲；请弟兄姊妹预备一颗安静的心，也愿od赐福与祂的话语。林后五章1节保罗说：我们原知道，我们这地上的帐篷若差毁了，必得od所造、不是人手所造，在天上永存的房屋。2，我们在这帐篷里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像传上衣服。3，倘若穿上，被遇见时就不至于赤身了。4，我们在这帐篷里叹息劳苦，并非愿意脱下这个、乃是愿意穿上那个；好叫这必死的被生命吞灭了。5，为此培植我们的就是od，祂有赐给我们圣灵作“凭据”。6，所以、我们时常坦然无惧，并且我们住在身内，便与主相离。7，因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。8，我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。9，所以、无论是住在身内，离开身外，我们立了志向、要得主的喜悦。10，因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人所行的，或善或恶受报应。

标注：在林5:10处保罗说“因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人所行的、叫各人所行的或善或恶受报应”；弟兄姊妹请注意！你听到的福音讲道是不是“只要信了esushrist就得救有永生”？？嗯？？

我知道，有47%的牧者讲道内容特别侧重于“只要信”；还有些牧者10句经文能清楚认识7句剩下的三句因为认识方向错了的，这样一路讲下来的道会出现矛盾现象。这样的讲道很难分辨，你说不是吧它里面含有真确教导，你说是吧、又有些矛盾；因为信主的弟兄姊妹灵命大小各有不同，这样在认识上会存在模糊。比方说弟兄姊妹的学历，认知，对主渴慕的程度就决定了他灵命或大或小，所以对圣经的正确认识就显得非常关键。hristian里面上年纪的比较多信主时间也很长，有信几十年的、也有出身就是基督教家庭的；论受教时间比后来者居上，但是有些人却对真理的认识不清楚论资排辈以自高者自居，在真理面前人人平等不存在年龄的问题。信主的中年弟兄姊妹和青年弟兄姊妹都充满追求也奋力追赶，从对真理的认识上偏向辩明认清楚，他们听够了含糊不清的模凌两可讲道、有时会听不进去杂乱无章的讲道。从类别上看老年弟兄姊妹侧重圣经教导，他们需要在生活上改变自己常犯的罪；比方说乱发脾气、易怒、甚至骂人，他们知道这是罪却很难控制，所以偏重圣经教导。老年弟兄姊妹以上在生活中的罪主要体现在对儿女或孙子孙女的教育看法上，婆姨关系也会导致他们易怒、发脾气、孤独等等因素都会导致在生活中犯以上的罪。标注：老年弟兄姊妹侧重教导来改变自己，也有两者兼顾的既重教导又重真理的弟兄姊妹；同时亦不乏自高者。

中年弟兄姊妹在信仰中侧重真理的清楚认识，因为他们责任心很重；中年弟兄姊妹在生活中压力很大时常觉得亏欠了od，比方说姊妹因家庭的缘故没能礼拜使得自觉与主的亲密关系出了问题〔自责〕。他们面对的压力很大，住房、子女上学、衣食住行和世界享乐主义的诱惑等等，容易软弱灰心在信仰者走走停停；所以，中年弟兄姊妹侧重真理的清楚认识，但他们也需要教导来给自己指明方向〔远离罪〕。

青年弟兄姊妹在信仰上侧重真理的认识和教导，他们目标性很强、很有报复行为能力也强。因着种种不同的因素他们都信了主，有的是来
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