ian”不是这样。道她也在听，上个礼拜她还用微信给我发了一个布道特会的连接，那是《一代人的见证》；我就没看，我早都看完了刚从手机删除。从热心上看你看她有没有热心？？有，生命却是这样。一个hristian得救不得救在于有没有圣灵，圣灵所结出的果子是什么？？圣灵的果子是：圣洁、喜乐、和平、节制、仁爱、忍耐、盼望。这些在你身上结出几个来？？？坦白说我是罪人，圣灵的果子忍耐、和平、喜乐、盼望、这些果子结了一点，还是得求od帮助我能更合祂的心意，因为我没有任何能力。哈哈thank-od，才写到5节，还有一半没写呢！求od带领我，阿们。

——继续林前5:6节，保罗说：所以，我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离。此处保罗是藉着5节圣灵的印记接着讲的，圣灵让我们晓得一切为罪为义自己责备自己，他知道一切。你看，“所以，我们时常坦然无惧”这里是说hristian不能有惧怕，惧怕本身也是对od的不信或小信，“坦然”的意思是：毫无亏欠；就是说你不能总是在真理上出错让你偏离而犯罪，这跟牧者教导有直接关系。兵怂怂一个，将怂怂一窝……

哈哈，求od怜悯，讲出了事实。

5:6，所以、我们时常坦然无惧，“并且晓得我们住在身内便〔即刻〕与主相离〔隔绝〕”

；这里是说圣灵告诉我们肉体的情欲与灵的征战是很大，你时常会感觉自己犯罪亏欠了od，如果此时我们体贴肉体的情欲去犯罪就是与od相离了。也就是说随从了罪的诱惑你就与od隔离了-与od相背而驰了；所以说罪对人的诱惑是很大很大的，稍微不注意就被撒旦引诱去犯了罪，犯罪后向od认罪祷告求od赦免你的罪。主祷文里面不是有吗，路11章4节主祷文：赦免我们的“罪”，因为我们也赦免凡亏欠我们的人。注意：此处把亏欠也称为了罪，说明前面我们对“坦然无惧”的认识是正确的。

5:6总结：凭着圣灵的带领，我们时常毫无亏欠没有惧怕，并且知道我们体贴了肉体情欲的诱惑〔犯罪〕便与od隔绝了。

——继续林5:7节，因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。这里保罗说：罪使人与od隔绝，这样我们行事为人是凭着对od的信心；不是凭着对世界的看见。每个人都有知识，只是高低不同，用眼睛去看世界上的人和事得出的结论就是“对错，善恶”；可是你是有限的人啊，你知识有限、生命有限，现在的错随着时间的推移可能就变成了对。如此反而把你陷入罪中，也有可能把别人陷入罪中，打开你属灵的耳朵和眼睛去看内在。就拿女朋友来说吧，都喜欢漂亮的，等结婚后你发现不会做饭、小心眼、爱打扮、不给你零花钱……

呵呵，这都凭眼见得出的结论；所以凡事人或物看内在，不要凭眼见。太帅吧，容易拈花惹草、诱惑太多，哪天控制不住给你弄个小三出来，本身不信主的人把这就不当做是“罪”；他们觉得很平常，如果换作自己头上就得翻天。

林5:8节，我们坦然无惧，更愿意离开身体与主同住。这里折射出两个层面，肉体情欲与灵魂的征战挣扎是很大的，几乎要死；所以保罗在后半句说是更愿意〔灵魂〕离开身体与主同住〔天国〕。此处也告诉你在世界是寄居的，世界不是你永远的家乡；你的家乡乃是在主基督esus的天国里，这里也特指esushrist的里面〔管道，通道〕。esushrist说：若不藉着我，没有人能到天父那里去，这句话是说esushrist就是通往天国的管道通道，别忘了管道的那一边就是天国的“门”。

thank-od，马上写完啦！

继续林前5:9节，所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的
本章未完，请翻下一页继续阅读.........