喜悦。

——请注意：保罗把他自己也包括在内了，没有特别；牧师更当如此、没有任何特权。

5:9所以，“灵无论是住在身内，离开身外，我们立了志向〔宣誓〕，要得主的喜悦〔真理上顺服od，不顺服人〕。”此处说的身内/身外是指肉体与灵魂，确切的说他指灵魂的来和去；人人都有一死肉体死后你灵魂要往哪里去？？？——天国还是地狱。

这里从侧面还反应出不要在乎肉体躯壳的毁坏，不要贪恋在世上的肉体躯壳，哪个人肉体不坏？哪个人死后还有意识知疼痛？？

植物人大家都听说过，没有知觉不知疼痛，那就是死了后的肉体、慢慢就坏了。通过以前对创世纪索多玛城的学习让我在植物身上发现两个问题，生与死的区别；生就是能吸收成长，有反应：在生长……；有回应……。

反过来死就是没反应，停止、嘎然而止。这个生/死从灵命上来说意义很大，所以弟兄姊妹务要与od亲近远离恶事把持灵命的在生长……；别等到圣灵指引你时连觉察都没有了，这样善与恶你就分不清。你可能把沙人放火当成善事来做，这是多么恐怖的事啊！

——人是中性的，在于选择和不知。

好，thank-od！现在开始最后一节，它也是终点。——林前5:10节，保罗说：因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报应。此处揭示了一个事实，esushrist才是将来的审判者，得救与不得救esus是公义的审判官；你还在讲因信称义因信得救的道吗？od的喜悦和叹息是两会事，叹息是惋惜，因祂是创造天地的主，有能力；没有能力的人发出的叹息是苦难绝望，只有喜悦了祂才会亲近你。

——非常感谢纵横读者的静候，新年快乐！
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