接续《亚伯兰的一生》前面提到亚伯兰此时来到了别是巴这个地方并住了下来，严格的来说他已经来到了“迦南”；只不过此时的亚伯拉罕是初来乍到，他还没有一片属于自己的地方。

继续创22:20-24——这事以后，有人告诉亚伯拉罕说“密迦给你兄弟拿鹤生了几个儿子，长子叫乌斯，乌斯的兄弟是布斯和亚兰的父亲基母利，还有基薛、哈琐、必达、益拉、彼施利（注:比施利生利百加）。这八个人都是密迦给亚伯拉罕的兄弟拿鹤所生的儿子。拿鹤的妾叫流玛，生了提八、迦含、他辖和玛迦””。

——请注意:前面“这事以后”此句是接着前面所讲的，也就是亚伯拉罕来到别是巴住下以后所发生的，自从亚伯兰在哈兰城告别父亲的坟墓以后直到来到如今的别是巴都一直没有他兄弟的因信，此时拿鹤成了玄而又玄的念。我们不知道在亚伯兰告别哈兰城时拿鹤在哪里，有一种可能是在亚伯兰走后拿鹤在继续哈兰城居住了一段时间，这个时间不知道是多久。为什么亚伯拉罕一直没有兄弟拿鹤的消息呢？这不奇怪，在那个时代尤其在游牧民之间很难取得联系，就是如今的牧民到了冬天也要把牛羊翻座山赶到很远的地方越冬，等到春天来了再赶回来。记得几年前冬天我们西北某个地方因大学冻死了很多很多牛羊，都上电视新闻了。国家也拨了救援物资给受灾的牧民，可见牧民是随着季节而迁移帐篷的。

虽然亚伯兰来到了迦南这个圣地但此时却一点也不圣，嘻嘻！因为没有一片地方是他的；而且周围虎视眈眈注视着这个不知道从哪里来的外地人。假如你处在亚伯兰此时的情景会怎么样？？其实伯特利城离别是巴很近，显然亚伯兰没有选择在伯特利居住。古代村与村之间都相对封闭且各自有地盘意识，陌生人或外村人要想在本村立足很难的，此时人品与好名声会使周围的土著人接纳他。

这一点尤其是做小生意开饭馆的人深有体会，外乡人在本地立足人品与好名声是致胜的法安宝；但这两样人格品质不是每个人都有的。人品，一个人的名誉好坏是这个人价值观的取向所成就的，拥有正义的性格，不欺骗不骄傲不做作，常常看到别人的长处加以吸取从而增长了自己。要说不贪不骗在如今的社会已经很少了，哪个商家不坑消费者？？土话说的好“从南京到北京，买家没有卖家精”这句话阐述了商家诈的根本属性，是流淌在“商的”血液里的。不可否认商家也有一部分人品好的，他们只拿一点点为他们积攒了名声信誉和人气，君子爱财取之有道我想这是最大的福气。但是相反不得不承认还有一部分卖家以坑骗为目标而存在；如今网络发达，不同的人都有网购经历，不管是淘宝、天猫以及京东包括我也经常在上面购物甚至充话费，以次充好的有没有？卖假货的有没有？演双簧的有没有呢？答案是——有；甚至很多消费者都无法分辨其中的真假，一方面消费者需要提高甄别意识减少因欺骗而受到的财产损失。平时加强维权意识，注意保存网购票据和交易记录，这在上当受骗以后是法律追责审判的依据。甚至网购票据和交易记录是你人生安全受到伤害后的法律依据。比方你网购了一个高压锅，在使用中发生了爆裂而伤害了你的亲人朋友，怎么办呢？？法院以及公安机关会以你的“票据”和“交易记录”而追查下去的。为了你以后的住院治疗各项身体康复法院会以交易记录和票据阐明与卖家的关系，从而补偿你因为产品质量而受到的伤害。

所以，记得网购中保存票据和交易记录哦！别嫌麻烦就删除记录，它可是你权益保障的法律依据。讲个身边两个月前发生的事吧！给你提高网购保存票据和交易记录的意识，不要等到事情发生以后追悔莫及！教训是惨痛的。两个月前我们三楼的一个人晚上出去玩，估计大概是晚上10点左右，路边人发现三楼在冒黑烟火光很大赶紧拨打了11
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