“轰——！！！”

巨大的轰鸣响彻整个岛屿，璀璨的光芒盖过了初升的太阳。在这一瞬间，就好像大地上同时存在两个太阳一般。

光芒无比璀璨，但同样短暂。

光芒熄灭，在大地上留下了一块巨大的圆形伤疤。

在这一道巨坑之中，一个双手各持一根短棒的巨大人影立于被熔化的大地上，伤痕累累的健壮身躯依旧屹立不倒。

这就是艾特尔一直寻找的正餐：神王梅尔卡托。

这个名字或许没有多少人听说过，但是祂的另外一个称谓可是相当的出名。

巴力。

这个词曾是神的称谓，与其相关的神与职位太多太多。

太阳、丰收、保护、雨、风暴、灾难、战斗……这些每一个都足以诞生主神乃至神王的权职，都是名为巴力的神所掌管的领域。

巴比伦主神马迪克、腓尼基主神夏满叙，乃至希腊神话的神王宙斯……这些都是冠以巴力的神明。

在历史的变迁中，祂曾是圣经之神耶和华最大也是最有力的竞争者。

即使是在竞争中被击败，被贬低为鬼王别西普，被称为撒旦，被堕化为魔神，祂也仍然以排位第一的强大力量与地位响彻世界。

或许军神韦勒斯拉纳这种足以一己之力怼着波斯诸神三天的强者能够在战斗上持平梅尔卡托，但如果论起作为神位格与质量，一百个祂加起来也无法与梅尔卡托比拟。

这个世界的弑神者所需要的是神明的力量，位格不一定重要，但是实力一定要强大。

但艾特尔不同，他弑神不是为了力量。

他本人就能对着不从开无双。

他是来恰饭的，实力强不强不重要，位格和质量一定要高。

而论位格和质量的话，整个圣经体系所有的神有一个算一个全部拖出来，巴力站第二位除了圣经之神外谁敢上第一位?

哪怕是被称为“小耶和华”的天之书记梅塔特隆也不敢。

以艾特尔使用的生命树体系来说，在逆生树中巴力一个神就以巴尔、别西普、撒旦三个身份占据了三大质点。

梅塔特隆做得到吗！?

如果说韦勒斯拉纳对于艾特尔来说是一盘巴掌大盘子装的凉拌黄瓜，那么梅尔卡托对于艾特尔来说就是一大盘完整的、色香味俱全的烤乳猪！

预计离开这个前都不一定吃的完的那种！

但，这还不是艾特尔想要的。

伸出手，一张奇特的图出现在艾特尔的手中，十枚光点在其中闪耀。

在旧约记载中，迦密山天火之前，巴力的信仰者已将耶和华的祭祀屠杀至只剩一位。

巴力的祭祀们与耶和华最后的祭祀立下赌约，以在迦密山上的祭祀证明谁的信仰才是真正的真神。

但迦密山上的这一次，巴力却被仅剩一位祭祀的耶和华所击败。

巴力的祭祀们无论如何都无法招来巴力，而耶和华的祭祀却成功的让神降下天火，焚尽巴力的祭祀们。

自此时开始，巴力由权柄繁多的高贵真神、与诸多神系相关的神王堕落为地狱的恶魔鬼王。

迦密山，正是耶和华与巴力两尊神信仰战争的逆转分界线。

现在的梅尔卡托，艾特尔参考神话中祂的形象大致上了解了一些。

祂是有着巴力称号的知名神王，祂心中的骄傲肯定不会让祂接受其作为其他神系被影响和改变的神格，更不可能去接受哪占据了巴力神信仰一半多的堕落神格。

这也是祂只能与韦勒斯拉纳战平的原因，如果是巴力之名的集结之神，韦勒斯拉纳恐怕早就已经回归神话。

但艾特尔想要的可不仅仅只是有巴力之名的神王梅尔
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