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后序(1/2)

作者:紫苏璇
夙然述本书之“世界观”——

“最初的人类,原为我师父女娲所造。她造人时灌注了灵力,赋予人类五感与神识,从而使‘泥人’拥有生命。

恰巧那时,师父以自身灵力净化了那时遍布毒气、毒虫、毒沼的人界。金乌化日,照亮人界,供给温暖。日光与师父灵力相互接触融合,使荒凉的土地上开始生出万物。

师父喜爱人界万物交织形成的美景,那是她在天界从未曾见过的景象。她便将人界用作泥人们的归宿。

因人界由师父创立,师父便为人界以“开元”纪元,意为“开创人界之元年”。开元年从开始到结束,持续了三千年。

直到如今以“神纪”纪年,人界的天地间亦充斥着师父的灵力。一直以来,人类都赖此而活。

而师父纯净灵力于妖而言,犹如美味佳肴。妖若吸收师父的灵力,便可大幅增长其修为,是以妖时刻觊觎着人界。

某日,妖终寻得空隙,开始攻击人界。

那时的人类于妖面前毫无招架之力,妖便于人界肆意屠戮、啖食人类。

师父不忍见人类遭此劫难,遂携诸神下凡,与妖相战,并将存活人类统统保护起来。.lnㄚ.nt

然因师父此举,导致神界战力亏空。一直与神界为敌的魔界趁虚而入,攻击神界。

神界之主伏羲大人——同时也是师父的夫君,立刻调动剩余神将对抗魔族。

这是人界形成时爆发的第一次上古三界大战,此前三界之争爆发次数难以数计,便不再赘述。

此战持续整整三百年,战火始终难以平息。

师父深知此战乃自己一心私念导致,为快速终结争斗,她耗费自身大量灵力,张开巨大结界罩于人间,使其与妖界、魔界分隔开来,如此不论妖或是魔皆难以染指人界。

然师父因消耗过多灵力,战力削减,被狡猾的魔族逮着机会,将师父重创,从而使得师父体内剩余灵力大量溃散,流于人界。

伏羲大人震怒,发动神威,破除神界与魔界间的结界,破口处形成巨大吸力,将残余魔族全数送回魔界。

最后伏羲大人再次发动神威,封印结界破口,以此法强行终止了三界大战,并开始亲自回收师父溃散灵力。

然此过程太过漫长,加之伏羲大人连续发动了两次神威,神力衰微,急需闭关休养。如此一耽搁,有部分灵力在此期间吸收足够的日月精华,竟形成独立个体,幻化成人形,无法再回师父体内。

这部分灵力被我们称作“孑灵”,意为“孑然一身的灵力”。它们有着超然的神识,竟用自身灵力,为自己创造了一个同常人无异的肉体与三魂七魄,且同人一般会轮回转世。

孑灵化作的生灵,都有着世间最纯真善良的内心。他们心中从无恶念,只会随心而为。这是他们和人类最大的区别。

因其尽由师父灵力构成,灵力至纯,是以极易招致妖怪。为护它周全,师父将它与我灵力相连,使我能随时感应到它的状况,并派遣我前往人界,保护经多次转世的孑灵。

只是当时,经伏羲大人查探,发现师父散逸的灵力,无法被吸收的灵力实际上已被分成了两部分,其中一部分,经过数百年的转世,如今它化作了如今吾儿爱妻林沐雪。

另一部分……据我所知,它趁着三界大战时,妖界尚未封闭时,溜入了妖界,与妖气融合,化作了妖王婧美的右妖首——幻冥。”

关于世家——

神纪四九六年以前,世间众生以朝廷马首是瞻。朝廷颁布政令,设立九官,征收税务。天下百姓尽控于朝廷之手,谁也不敢忤逆朝廷。

到了神纪四八三年,慕容氏上位。在慕容氏手中,天下人人平等,无高低贵贱之分。世间祥和,一时无争。

神纪四九零年,朝中忽然生出一条野龙。这条野龙,单名一个昭字,乃皇家嫡出皇子,却无心于朝廷,而对江湖心向往之。

他不顾皇帝阻拦劝说,离开朝廷,于江湖之中以己姓氏,自建一个世家:慕容。

他用他那三寸不烂之舌,“招揽”了三位与他交好的皇弟加入慕容家。慕容家坐落于都城金陵,由此建立。

世家,小之国也。

虽以“世家”自称,但世家家主所要肩负之使命,同当朝皇帝无二,只是一个管民政,一个管江湖。

偌大江湖之中,大战难免,小斗亦繁,有些小斗甚至会影响周遭百姓生活,并时有妖魔滋扰百姓,百姓力弱,如何能敌?“世家”的作用便跃然纸上。

朝廷权力虽大,却无法插手于小斗之中,更无法兼顾妖魔横生,世家便可。

慕容昭便是想到这一层,方才建立慕容世家。他最初的目的,是弥补朝廷所不能,为己所能,造福于百姓。

慕容昭与其弟用其皇亲国戚之身份,与许多江湖门派、世家和组织结盟,慕容家势力日渐扩大。

神纪四九五年,天下一分为二,一半为朝廷,一半为世家慕容。

那时
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