啊。”
卫子夫和卫青都是满眼关切的看向刘据。
“娘亲，孩儿是该讲清楚。”
刘据清了清嗓子。
在刘据开口前，需要先知道何为均田。
均田制是北魏时期冯太后和孝文帝改革的田制。
均田制历经北魏、隋、唐三朝，不同朝代都对均田制稍加改动，以符合时代特点。
首先要明白一个概念，
均田制是国家给天下生民拥有土地的权力，而不是给土地实物本身，更不是平均土地。
如北魏授男子田四十亩，女子二十亩，为了轮耕休息地力，往往是两倍三倍的授田，
简单来说，
国家是告诉你，你可以拥有这些土地，拥有最多土地的上限就是这个数字。国家能授田就授给你，没能力授给你田地，你就想办法去弄，反正你能占有的土地就是这么多。
均田制第二个反直觉的设定，
看起来规定授田的数量是固定的，按理说，百姓和官员都该一样吧，官员也是人，也应授四十亩。
实则不然。
官员有另外的一套授田规则。
并且孝文帝在田四十亩的同时，又追加了一条设定，
奴隶和耕牛，也可以授田。
普通老百姓哪来的奴隶，就算是耕牛，也屈指可数。
实则这条设定就是为肉食者专门定制的，奴隶和耕牛授的田地，依然是算在主家头上。
均田制的存在，是为了保护普通人的下限，限制肉食者的上限，而并非是简单的平均土地。
“娘，大舅，孩儿想的均田制并非均地，百姓与官员应有差别之分。”
闻言，卫青点了点头。
这才算实际，不然，只一味的平均根本无法实现。
“但，无论是百姓亦或是官员，其均分的土地，都归大汉所有。”
刘据此处，是与北魏均田制最不同的地方。北魏、隋、唐三朝均出的田地，百姓拥有永久所有权，基本等同于土地私有，而刘据的均田，土地依然是国有，并且有随时授田和收回的权力。
土地国有和土地私有，完全是背道而驰的两条路。
从上古至秦国商鞅变法之前，天下就没有私有制的概念，
普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
就连春秋时期，都不是土地私有，周王室衰微，群雄争霸，但周天子天下共主的身份依然是共识，周天子依然有权力收回诸侯国的土地，姬姓国都尽力维护周王室的威严，唯独野蛮的楚国性格直爽，直接就问周王是大臣周鼎重几何，结果也是不了了之。
土地私有会产生土地兼并。
土地国有.......走向何种结果，就尽在刘据一人身上了。
卫子夫似乎领悟到了熊儿的想法，
惊呼道，
“你还是要保留列侯的食邑？”
“对。”
刘据点头。
就像大舅说的，没有利益的激励，百官如何能做事？再者列侯食邑大多是便宜老爹在位时封赏出去的，便宜老爹赏地也并非无缘无故，皆是为了嘉奖平胡之功，
有功，就该有赏。
平定匈奴，满打满算才过了七八年，当年因战功受封的列侯还都活着呢，转头刘据就把人的食邑收了，这未免太过分了，
这样下去，人心散了，谁还为你老刘家做事？
考虑到这个，刘据必须保留食邑，
“等下，”卫子夫脑袋有点乱，重新整理了一下思绪，才开口道，“熊儿，你是说，既要保留列侯的食邑，你还要另外对百姓均田？”
“是的，孩儿是这么想的。”
卫子夫和卫青对视一眼，
接着，
异口同声的问道，
“你哪来的如此多地封赏？！”
这还用想？
刘据迷茫道，
“大汉缺地吗？”
..................
“你想好了？”
霍去病走到霍光左边问道，
“你真想好了？”
又走到右边问道，
“你真真正正的想好了？”
最后绕道霍光身前，
霍光被霍去病烦得实在不行。
霍去病从来没有边界感，霍光的冷暴力被霍去病完全免疫，他非得把你烦到回他话不可，
“我想好了！”
霍光正声道。
昨日霍光同意霍仲孺一手操办的婚事，可把霍仲孺乐得够呛，当晚就把霍能找来了，拉着一起吃了个亲家饭，全程霍能面对霍家二兄弟，极尽谄媚之事。
在这两位爷面前，霍能可不敢倚老卖老啊！
对霍能来说，自己是抱大腿，而且是抱上最粗最粗的大腿的，这让霍能甚至产生了一种不真实感，我
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