不调、五行不济,便会邪气入体,是为疾病,轻者伤痛卧床,重者一命呜呼。
人体内的灵气或是灵力,可以理解为人身体五脏六俯运转的动力,透过经脉,通过血液,流转身体百骸,提供身体各个器官脏腑的运转需要。而人体随着时间的流逝,身体的成长,由于不断地吸收食物中与外界空气中各种斑杂的物质,而身体五脏又无法及时大量的排除杂质,取其精华化为已用,因而体内的灵气不止得不到补允,反而在遂年不断流失,不断减少,不断消耗。
至成年后,基本上人体内的灵气已消耗殆尽,身体运转所需的灵力,必须完全依赖饮食与呼吸获得,而身体四肢包括五脏六腑,也会因为体内吸收的灵气越来越稀少,因而身体器官慢慢衰老、退化,直至灵气耗尽,后继无力,身体器官老化或外邪侵染而遂渐坏死,停止运转,人类也就会迈向死亡。
人类死亡之后,体内仅余的一丝灵气便会自然地离开身体回归自然,汇入天地灵气之中,继而孕育新的生命。
前世之中医之所以利用自然界天然的药材熬制药汁,外加以银针刺穴来治疗疾病,便是人体阴阳五行之术而来,以药汁补允调和体内阴阳五行之力,以银针刺穴来贯畅经脉,加强体内百脉对对能量与灵力的吸收,从而达到治病疗症的目的。
而学武之人,所修练的内功心法,目的也不外如是。通过对体内经脉的拓展加固,对身体肌肉的锻练,对呼吸调气的培养调节,人为的增加身体对外界空气以及食物中包含的灵力的吸收,借以达到修身健体,延年益寿的目标,正所谓练武不练功,到老一场空,说的便是练武要练功,练功要练气。
修习内功有成之人,体内所谓的真气,其实也就是最基本、最粗躁的五行之力,也可以说是天地间的灵气,只是非常斑杂,非常稀少而已,而如何利用体内的真气改变体质,如何运用体内的真气发于体外,攻击敌人,则成了习武之人研究的目标。
如同宇宙之阴阳,天地之光暗,世间之水火一般,人类也有男女之分。人类是感情动物,有七情,有六欲。而人类情感中的爱与恨,就如同阴阳,如同光暗,如同水火般,是人类感情世界中最强大的力量。极度强烈的爱与极度强烈的恨一般,可以左右人的思想,可以升华人的感情,给世界带来光明与希望,也可以摧残人的心灵,夺去人的生命,甚至毁灭这个世界。
人的 死亡之后,大部份人体内仅余的一丝灵力会回归自然,而极少一部份心中蕴含强烈到极点的爱或恨的人体内的灵力,则不由于心中的强大地爱或恨之力产生的怨念,因而不愿或不甘消失于世间,这些带着残存的心念凝聚不散的灵气,继续徘徊游荡在空气中,是所谓灵魂。
这些不愿消失于天地之间,不愿回归自然的灵魂,不论心中是由于爱还是由于恨,却无一例外的心中都有强烈的怨念、强烈的不甘或不舍,因而应该被统称为怨灵,又或是俗称的冤魂野鬼。
而在两军交兵的血肉战场之上,成千上万的士兵战死当场,由于心中或多或少都有爱恨之意,有不舍的牵挂或是强烈的怨恨与不甘,甚至是死后仍懵然不知,不知自己已经死亡,因而亡灵继续徘徊在战场的上空,久久也不肯散去,整个战场上空所包含的灵力有多少便可以想象了。
整个战场上空尽允满了无数的怨灵,其中心中饱含恨意与怨意的怨灵其中包含的灵力也是最为强大,而蓝宇由于已所修练的天魔诀的关系,本身的功诀就可以自外界强行吸取灵力,只是由于功力有限因而吸收灵力的数量很稀少而已,而待其功力突入第四层境界后,身体已由后天转化为先天之境。
也即是蓝宇的本体已由外息重又化为内息,如同在母胎中一般,周身毛孔、体内百脉皆可自行由外界缓慢地汲取无穷无尽的灵力,再加上天魔心
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