太子笑了笑，答道:“自然！”
赵王也赞同放了方入骨师徒三人，故而答道:“毕竟是父皇有愧于方、齐、黄三族，三族几乎被父皇屠戮殆尽，如今只剩三人，咱们确实不能赶尽杀绝。”
太子点了点头，缓缓说道:“便如云怡之前所言，父皇当年确实杀戮过重。先不说方、齐、黄三位大人忠心为主、威武不屈，单是看在三族被父皇屠戮殆尽的份上，咱们便不能再伤害方先生、齐相公和黄姑娘。再者虽然立场不同，但三位大人宁死不屈，确实值得敬佩。忠贞之人，岂能无后？即便从私利角度而言，咱们不对方先生师徒赶尽杀绝，也算是为父皇积德行善。虽不能就此掩盖他大肆屠戮建文名臣的暴行，但多多少少也能减轻一些罪孽。”
太子不如朱云怡那般受宠，故而若是当着皇帝的面，他绝不敢说“屠戮建文名臣的暴行”这样的话。但此刻没有外人，他又知赵王妃和朱云怡不会和皇帝告密；而赵王虽与自己争储夺嫡，但太子十分了解这个弟弟的秉性，知他行事向来坦荡，即便夺嫡也光明正大，从不屑于背后伤人，因而也不担心他会把自己说的话告诉父皇。
赵王妃虽不参与政事，但也觉得父皇当年对方、齐、黄三氏过于狠辣，因而也赞同放了方入骨、齐丘雁、黄青鸳三人。
太子妃与太子是结发夫妻，这些年来一直同心同德，因而自然不会反对放了方入骨师徒三人。
方入骨还是不敢相信太子会放了自己，便满脸疑惑地问道:“我与尔父乃不同戴天的死敌，适才又意欲刺杀你，你真肯如此大度，要放了我们师徒三人？”
太子的神情变得严肃起来，他理了理衣袖，一本正经地答道:“并非是我大度，之所以要放了贵师徒，一来是为对得起自己的良心，二来也是为家父赎罪，毕竟家父着实欠先生、相公和姑娘良多。”
太子这话说得十分认真，语气也十分真诚，且不称皇帝为“父皇”，而已用“家父”替代“父皇”，显是不欲以太子之尊施舍方入骨师徒人情，而是以普通人的身份代父忏悔。
太子所言不假，他虽生性仁善大度，但生在勾心斗角的皇家又岂能太过妇人之仁，况且还有汉王和赵王在一旁虎视眈眈，因此太子也不是那种善良到毫无原则之人，而是总体善良大度，平时几乎不斤斤计较，但核心利益上却绝不让步，该反击时也绝不手下留情。因此他之所以肯放过方入骨师徒三人并非大度，而是可怜方、齐、黄三族的遭遇，也是为了为父亲减轻些罪孽。
“世人都道斩草须除根，否则难免春风吹又生，难道你就不怕放虎归山？即便你这次肯放了我们师徒，但屠族之仇不共戴天，虽感念你留我们一命，但我们师徒仍会继续反抗朝廷，并不会因为你的恩情而停止。”方入骨又说道。
决定要放了方入骨师徒前，太子便已想到此事，只是他的看法也和朱云怡一样，认为方入骨师徒反抗朝廷的活动毕竟只是小打小闹而已。毕竟父皇为政二十多年，在位期间励精图治，亲手缔造了“永乐盛世”。虽这“永乐盛世”也存在不少隐忧之处，例如常年对外用兵而导致国库空虚，但便如人无完人一样，一个盛世也不可能完美。即便永乐盛世不如唐朝贞观、开元盛世那般为人称赞，但不可否认的是这二十元来大明国威极盛，老百姓也大都安居乐业。正是因为父皇亲手缔造了这“永乐盛世”，太子才不担心靖难遗孤会反扑。毕竟对普通民众而言，能让他们过上好日子的君主便是好皇帝，又何必在意他的皇位是怎样得来的呢？最多不过私下谴责当今天子几句名不正言不顺之类的话而已。常言道得民心者得天下，如今民心已归附当今朝廷，对于建文往朝最多不过有些怀念和同情而已。
除此之外，太子还认为经过二十多年的发展，父皇
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