对完成教会精神的神圣使命，是一种必要，受过良好的教育，可以轻松洞穿许多复杂的问题。在教皇看来，最近一百年出现的宗教改革以及一系列宗教战争都是因为大航海时代的原因。
地理上的开拓带来文化上的变化，导致新教教徒试图挑战本来毫无缝隙的旧秩序。在欧洲的北面，特别是英国国王亨利八世脱离罗马教会另立新教，不符合旧天主教教会利益的新教渐渐压倒了教会的势力。
不过尤里乌斯二世是个识时务的政治教皇，他明白旧秩序已经不可恢复。
教皇国的情况依旧可以维持，地中海沿岸的国家依旧是虔诚的。即便是选择新教的欧洲人依旧会崇敬自己，现在教皇是罗马城和附近有影响力的大势力，并且名义上是欧洲所有百姓的宗教领袖，这就足够了。
尤里乌斯二世现在关心的是另一个问题，一个会影响整个欧洲生死的新问题——来自东方的威胁。
他收回了在“创世纪”上留驻的目光，缓缓走到了西斯廷教堂的中央。
这是欧洲最宏伟的教堂，教堂的中央是伟大艺术家贝尔尼尼雕制的青铜华盖。这个用于主持弥撒的宏伟青铜建筑足有五层楼高，每根柱脚下部均有一座巨大的雕像，雕塑着圣者的形象，屹立在四块坚硬的大理石上。
华盖外面，巨大的教堂美奂绝伦。整个建筑可以容纳五、六万人，但却没有一处不是充满了
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雕像和艺术品。
教皇打量着这富丽堂皇的教堂，最后把目光放到了等待着他的法国国王弗朗索瓦一世身上。
年轻的弗朗索瓦一世昂着头站在大殿的中央，用冰冷的眼睛看着尤里乌斯二世。这个日后被欧洲人誉为“骑士国王”的法国国王现在还只有23岁，生于1494年9月12日比生于1495年1月1日的朱厚炜大三个月。虽然年轻但已经具备了一个英明君王需要的一切条件，非凡的智慧和无法控制的贪婪在他身上高度凝缩，浑身上下都荡漾着一股让人感到敬畏的骄傲。
这样的君主是不会让出一丝权力的，法国以后注定是绝对君主制。尤里乌斯一世仿佛看到了所有法国贵族在高傲的骑士国王脚下瑟瑟发抖的情景。
弗朗索瓦一世(fran&edil;ois i (1494年9月12日-1547年7月31日)，十六世纪上半叶的法国国王。由于他的统治，刚刚形成的法国君主 制度得到全面发展，逐渐成为西欧最典型的君主 政体。
弗朗索瓦的前两位国王查理八世(1491-1498在位)和路易十二(1498-1515在位)均无嗣，当1515年路易十二去世后，作为瓦卢瓦王朝后裔的弗朗索瓦便继承了王位，由他开始的王室也可称为昂古莱姆王朝。
他和英格兰国王亨利八世及神圣罗马帝国皇帝查理五世（西班牙国王卡洛斯一世）、奥斯曼帝国苏丹苏莱曼大帝是同时代人，而查理五世正是他一生都在面对的可怕对手。
昂古莱姆的弗朗索瓦，即弗朗索瓦一世在年轻时代取代了奥地利的查理，即查理五世成为布列塔尼的继承者法兰西的克洛德·德·瓦卢瓦的未婚夫，结果确保了布列塔尼成为法国而不是西班牙的领地，也确保了他与查理五世的终生敌对。1515年，弗朗索瓦一世在兰斯大教堂加冕为法国国王，布列塔尼女公爵克洛德同时加冕为法兰西王后。
克洛德·德·瓦卢瓦(cude de valois;1499年10月13日-1524年7月20日)法国国王路易十二与布列塔尼女公爵安妮的长女，法国国王弗朗索瓦一世的第一任妻子法国王后，克洛德也是1514年至1524年期间的布列塔尼女公爵。
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