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第三七四章 挟天子以令诸侯(2/3)

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亲自参加那绝对是大祭,肯定得清明,中元和冬至三节,中元因为时间赶不上已经错过,那么剩下只能等冬至,总不能随随便便挑个日子就祭祖吧!

那不合礼法啊!

这种事情就是皇帝也得遵守礼法。

“让四民大会弹劾顾锡畴,皇帝祭祖这种大事岂能草率,他身为礼部尚书,随随便便定个日子也太不负责任,皇帝祭祖都是有制度的,必须改成冬至祭皇陵并祭天,我们必须严格遵照朝廷制度和礼仪。然后再写一份圣旨,传旨所有宗室藩王必须都去中都参加,有不去的就算不孝,包括桂王和靖江王也必须参加,虽然靖江王不是藩王,但仁祖淳皇帝就留下两支血脉,靖江王身为长房,不去岂不是不孝!”

杨庆说道。

中都祭祖祭的其实是朱元璋他爹朱五四,而朱五四四个儿子,三儿子早早饿死,二儿子虽然有后代但全家一起饿死,老大家饿死后留下一根独苗朱文正,也就是靖江王一系,老四就是朱元璋了。

这祭仁祖皇帝靖江王的确是必须参加。

如果他不来……

那你这就很不孝了。

你不孝就得降罪,轻则夺爵重则连封地都剥夺,楚国公会亲自和你讨论你不孝的问题,当然,楚国公是奉诏的,就像曹操出去揍别人时候,都说他是遵照天子旨意一样,哪怕朱慈烺也和汉献帝一样,被单独扔在一座小城……

甚至他还不如汉献帝。

汉献帝至少还有玉玺,曹操的命令得他盖章,而朱慈烺手中连玉玺都没有,他的圣旨得杨庆盖章。

不过性质都一样。

都是挟天子以令诸侯!

话说挟天子以令诸侯的感觉也很不错,谁让皇帝在自己地盘呢,既然皇帝在自己手中,那自己想做什么都是皇帝的旨意,至于是不是真得皇帝旨意就无所谓了。圣旨,咱们给他写一份,玉玺在手盖上就算,哪怕朱慈烺真敢发一份不同的,上面没玉玺也不算数,连中旨都不算,中旨也是得有圣旨的,就算朱慈烺亲笔写的最多也只能说皇帝墨宝,跟圣旨什么的是无关的。

实际上朱慈烺也发不出这样的。

这时候他已经被一个军和四周无数皇庄困在福藩,能够允许活动的范围就福王的这片封地,无论是想见他还是他想见别人,都得先得到保护他而设立的凤阳都统,也就是杨庆的结拜大哥曹友义允许。

通往福藩的所有道路都被封锁。

朱慈烺的确搞了个突然袭击,但他却选错了地点,淮西可是辽民的屯垦区,这一带几乎已经完全实现了皇庄化。那些皇庄民兵组织起来,打着保护皇帝旗号的民兵巡逻队,让所有试图潜入和溜出的人全都暴露在人民警惕的目光下。杨庆现在实际上就是把福藩变成了朱慈烺的囚笼,就像曹操把许都变成汉献帝的囚笼一样。

不过皇帝的目的其实也达到了。

哪怕做汉献帝,也比他过去在李自成手中强,再说汉献帝也不是不能搞事情的,但李自成那里他是真正的囚徒,从这一点上说,皇帝已经成功晋级从囚徒变傀儡。

囚徒没机会了。

但傀儡还有翻盘的机会。

“但那样的话,得准备好真正向严关进攻了。”

黎玉田说道。

靖江王可不是金声桓。

“不需要,咱们是要靖江王来祭祖又不是收回广西,广西士绅无非把靖江王扔出来,他的儿子一样可以做为世子留守,这样他们就根本不会真正开战。让前线做做样子吓唬他们一下就行,另外下令给南宁都统司,让他们同时向
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